老话常说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
可偏偏有人总想着“走捷径”赚快钱，却不知有些财就像裹着蜜糖的毒药，碰一次就可能耗光半生福气。
老祖宗传下来的“五路财神”智慧早已点明：财富有“正邪”，人生有“禁区”。
一种是求神问鬼的“偏财”，妄图赚天地鬼神的钱；另一种是违背良心的“邪财”，看似合法却暗伤阴德。
今天我们就来聊聊，这两种财为何碰不得，又该如何守住“正财”底线，让福气越积越厚。
01 「不要赚偏财」
最早的财神是五路财神。现在有人说六路七路，都是乱说。
为什么叫五路？就是你有五个手指头，要靠自己的双手去努力。
你的五路财神就在这里，而你却总是到庙里头去拜，那一毛钱都赚不到。
人很奇怪，总是讲要勤劳，要负责，却总是做不到。
所以，圣人才把神创造出来，让我们有一个摸索和学习的对象，但最后还是要回归自己。
五路财神，其中一个居中，其他四个居东南西北。东南西北中，没有上下，这是什么原因？
意思是，我们只能赚人间的财，不要去赚上天的财，也不要去赚底下的财。
上天的财跟底下的财，一个是神财，一个是鬼财，都是偏财，不是正财。
所以，不要以为想搞殡葬业就可以做，没那么简单。
殡葬业不是一般人可以做的，因为那属于偏财，要有缘分才可以做，没有缘分就算了。
千万不要说自己正好失业了，没有事情可做，就来赚死人的钱，这个钱不好赚。
五路财神分东南西北中，说明我们只能赚人间的财，其他的不要去想，这样比较安全。
02 「不要碰邪财」
我们必须了解，所谓敬神，就是要看得起自己、看重自己，成为正人君子，然后去拜财神，财神才会赐予我们正财。
但这个正财，是有额度的。
财神不会超出你的额度给你钱，否则就是邪财，也叫魔财，那是会害人的。
一个人得到正财，一家人都会幸福健康平安；得到魔财，不是被绑票，就是出意外，很快就被掏空了。
这样解释不义之财，就很清楚了——关键看我们的心是否正直。
儒家从不反对“利”，而是讲“义”和“利”的分辨，告诉我们合理的钱一定要赚，不然白做了；不合理的钱绝对不要赚，否则自己受害。
道理很简单，但人却常常不信简单的道理，偏要学复杂的，这不是自找累吗？
大家想想，人到底是爱护自己，还是专门整自己？
绝大多数人，常常想尽办法要害自己，这不是很可笑吗？
03 「一定要赚合理的钱」
“义”和“利”是合在一起的，绝对不要不义之财；义之财不能不要。
所谓“义”，其实就是合理。合理的钱一定要赚；不合理的钱再多也不要。
有一次，一个组织请了当地最有钱的人与我一起吃饭。
我坐在那里，旁边的人一直说他什么都有，不管是私人小岛还是飞机。
他只问我一句话：“你觉得我怎么样？”
我说：“你内心不安。”
他立刻激动地辩解：“我有什么不安？我赚的钱都是合法的。”
我说：“合法不一定合理。你这么激动，就是不安；如果你安心，哪怕我讲十句你也不会激动。”他听后一句话也没说。
合法不一定合理，中国人比较高明，只讲合理与否，而不太强调合法与否。
法律有时规范不到，因为往往是事情发生后才制定法律来规范。
而“理”是有远见的，先有“理”，后有“法”。我们是从“理”中提炼出“法”的。
千万记住，一个人必须要赚合理的钱，而不是那句非常可怕的“只要合法，什么钱都可以赚”。这种人是没有良心的。
我们讲的主轴始终围绕：一辈子只能做那些帮助自己提高品德的事情。
凡是伤害自己品德、拉低品德的事情，通通不能做。
一句话，一个人做提升品德的事情，就越接近天，越神圣；做拉低品德的事情，就越不像人。
这个“上下”，是每个人自己可以做主的。
所以，中国人为何一辈子争气，一辈子向上，是有深刻道理的。
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